martes, 5 de abril de 2011

LVII FESTIVAL TEATRO CLASICO DE MERIDA




El presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, ha presidido la reunión del Patronato del Festival de Mérida, que abordó, entre otros asuntos, la programación de la LVII edición. Tras este encuentro, la consejera de Cultura y Turismo, Manuela Holgado, presentó a las directoras del certamen, Blanca Portillo y Chusa Martín, quienes “han sabido ser fieles a este encargo, capaces de hacer una programación que será un revulsivo por su calidad e innovación”.
También estuvieron presentes en la rueda de prensa el alcalde de Mérida, Ángel Calle, y el director del INAEM, Félix Palomero, en representación del Ministerio de Cultura.
Blanca Portillo destacó que el propio Festival es “la fiesta de la ceremonia pagana del teatro”, que en esta ocasión se inaugurará el 7 de julio en el Anfiteatro de Mérida y se prolongará hasta el 28 de agosto. En la programación destaca como figura central el mito de Antígona en tres representaciones, “tres Antígonas distintas en una visión caleidoscópica que recorre el pasado, presente y futuro”, según la directora.
con un presupuesto total de 3,27 millones de euros, la primera representación que abrirá el Festival será “Antígona de Mérida”, a cargo de la artista extremeña Bebe, con un texto de Miguel Murillo y dirección de Helena Pimenta, mientras que en versión de Emilio del Valle y Ernesto Caballero se llevarán a escena “Antígona siglo XXI” y “Antígona” de Sófocles, respectivamente, bajo la dirección de Emilio del Valle y Mauricio García Lozano.
Otras apuestas para este año es “El viaje de las heroidas”, a cargo de Karlik Danza, dirigida por Cristina D. Silveira; la “Asamblea de mujeres” de Aristófanes, dirigida por Laila Ripoll en versión de José Ramón Fernández, así como una serie de monólogos entre directores y actores, y macroconciertos.
Para todos los públicos, en la Plaza Margarita Xirgu se desarrollarán las llamadas “Termas de la risa”, y otra de las propuestas en colaboración con TAPTC Teatro es el proyecto “Agusto en Mérida”. La exposición fotográfica “Camerinos” y el Ciclo Ideas, nuevamente rescatado, conforman la oferta cultural del certamen teatral emeritense para 2011. Noticia emitida por Digital Extremadura.

lunes, 4 de abril de 2011

II CERTAMEN DE DIBUJO "BIC/ARTE


Se ha convocado el II Certamen de Dibujo "Bic/Arte". Los requisitos del concurso son: que las obras sean Dibujos a bolígrafo "Bic", que el plazo de presentación será hasta el día 30 de Abril. Cada dibujo irá acompañado con un sobre cerrado donde figurará el Título de la obra y el nombre del autor. El tema será libre.
Las obras premiadas quedaran en propiedad de esta Asociación. Los premios se fallaran el día 1 de Mayo. El Primer Premio constará de un Lote de Productos Extremeños. El Segundo Premio constará de los libros publicados por esta Asociación "Memorial Monroyes en Extremadura" y "Monroy:Historia y Tradición". El Tercer Premio constará de un Diploma.

Desde aquí animamos a vuestra participación.

domingo, 3 de abril de 2011

CASTILLOS DE EXTREMADURA EN SELLOS 24: OLIVENZA




Titulo: Castillo de Olivenza (Badajoz)
Autor: Grupo Castillos de Extremadura
Fecha solicitud: 11.04.10
Fecha aprobación: 14.04.10
Fecha primer día circulación: 05.05.10
Tirada: 250 ejemplares
Coordenadas: 38°41′7.82″N 7°5′56.81″O / 38.6855056, -7.0991139
Época de construcción siglo XIII
Construido por Orden del Temple
El castillo de Olivenza está situado en la población española del mismo nombre, situada en la provincia de Badajoz, en la frontera con Portugal.
El castillo fue levantado por la Orden del Temple, a la que Alfonso IX había cedido la aldea como pago por su ayuda en la conquista de la taifa de Badajoz. Tras pasar a manos portuguesas, don Dinís lo amuralló en 1298. Más tarde, en 1488, don Joao ordenó levantar la torre del homenaje, que resultó ser la más alta de Portugal. Tras pasar por manos portuguesas, españolas y francesas, Olivenza pertenece al reino de España desde 1801. Resultó muy dañado durante la guerra de la Independencia y por el abandono posterior, pero en 1975, el castillo fue restaurado y se convirtió en sede del Museo etnográfico de la ciudad.
Era un castillo amurallado, con muros muy gruesos y altos de mampostería, y grandes torres de paredes ciegas. La defensa se llevaba a cabo desde los matacanes, ya que no tiene almenas.
Tenía tres puertas, de las que se conservaban dos: la de Alconchel, con un arco de medio punto y defendida por dos torres, y la del Los Ángeles, también de medio punto pero rematada por un frontón. La puerta de San Sebastián, fue reconstruida en 2006.
La torre del homenaje mide 40 metros de altura y 18 de lado y tiene tres pisos, de los que destaca la decoración del último. Se accede a ella por diecisiete rampas con cubierta de bóveda por las cuales un animal de carga puede subir. Fue construida con fines militares.
Como apoyo defensivo, durante la etapa portuguesa se construyeron atalayas de vigilancia, para comunicar al castillo los movimientos de tropas castellanas.

sábado, 2 de abril de 2011

ARTISTAS EXTREMEÑOS : ROGELIO GARCIA VAZQUEZ




Rogelio García Vázquez viene al mundo en Maguilla (Badajoz), en el seno de una humilde familia campesina. Es en este pueblo donde abre sus ojos a la luz de los cielos extremeños y al blanco de sus fachadas. Suficientes estímulos para el que nace artista.
Ya de niño, dibuja todo lo que ve en los encalados muros, intentando apresar la realidad. A esta edad, deslumbrado por los colores ceremoniales de su iglesia, se hace monaguillo, llenándose de los oros de los retablos, de los rojos y blancos de los ropajes, de las suaves penumbras de sus rincones.
Dibuja y pinta de forma autodidacta. Ante este torbellino, su madre le envía a clases del pintor extremeño Cobarsi.
Pero es hijo de la tierra y tiene que ensanchar horizontes. Parte para Madrid y se ocupa en diferentes trabajos, camarero, pintor de brocha, clases de pintura con el profesor Labrada, cortador, sastre. Estalla la Guerra Civil. Continúa la vida, diseñador, modisto, fundador del Grupo Velázquez y de la Asociación de Pintores y Escultores, empresario, profesor de dibujo y pintura. Vivencias que llenan su subconsciente y que se irán derramando a través de sus pinceles.
A lo largo de esta vida azarosa, su arte autodidacta bebe del barroco clásico español. De Velázquez atrapa su manejo de la luz, circulando dentro de sus telas y rodeando las figuras, y la sublimación poética de los seres humildes. Murillo le presta su colorido y su intimismo realista. Zurbarán, blancos y bodegones. De Ribera toma aquellos gestos de sus incomparables viejos. Se deslumbra ante el trazo rotundo y vigoroso de Goya, dejándose arrastrar por el mundo expresivo de las "pinturas negras". Las enseñanzas de Corbasi y Labrada le transmiten el realismo costumbrista, continuación de Millet y Daumier, que levantan la figura humana con su trabajo en un inspirado espíritu de fraternidad. Capta tonalidades en los preciosismos coloristas de Fortuny y en el impresionismo clasicista del luminoso Sorolla.
Murio con 101 años el 18-11-2o1o.

viernes, 1 de abril de 2011

CULTURA MORISCA DE EXTREMADURA




Divulgar el conocimiento y el respeto a otras culturas y en especial de la cultura de los musulmanes españoles expulsados en 1609, ese es el objetivo del nuevo centro de interpretación de la cultura morisca que abrió ayer sus puertas en Hornachos.
El centro museístico está ubicado en un inmueble histórico que resume la riqueza del patrimonio de Hornachos: el interior del antiguo pósito o mezquita, al pie del castillo erigido en la Sierra Grande, entre dos valles que han marcado la historia del municipio, y que se conocen como el de los Moros y el de los Cristianos.
El inmueble ha sido acondicionado como continente para una exposición que habla de espacios, huellas y recuerdos, pero sobre todo habla de paisajes interiores a todos los moriscos 'hornachegos', hombres y mujeres que a lo largo de los 8 siglos de su presencia en la localidad contribuyeron a engrandecer la historia de España.
Tras la restauración del edificio se le ha equipado y dotado de las instalaciones necesarias para desarrollar una serie de actividades que permitan conocer mejor el importante foco de la cultura morisca que fue Hornachos.
Los contenidos que articulan la exposición ofrecen una lectura a diferentes niveles, aptos para todas las edades y capacidades, pero sobre todo se busca y se consigue atraer la curiosidad, provocar el interés y potenciar los desafíos que la propia historia de Hornachos plantea acerca de los moriscos.
El centro de Interpretación está segmentado en ocho ámbitos donde se pone de manifiesto el contexto y esa parte de la historia tan desconocida pero que es estudiada en las Universidades más prestigiosas de medio mundo.
En su recorrido por el centro el visitante podrá conocer la historia del edificio, elementos como las tejas árabes, la artesanía y la escritura árabe en las páginas de un facsímil, la ambientación también a través de dos maniquíes que simulan un matrimonio morisco donde «en primera persona cuentan su historia, como vivían, trabajaban y organizaban su familia que se complementan con soportes gráficos».
También se pone de manifiesto el momento del conflicto, «tres personajes decisivos cuentan en un audiovisual estructurado en tres soportes su versión del acontecimiento, estableciendo un diálogo a tres bandas entre el Gobernador, el Clérigo y el Morisco». Igualmente tiene su espacio el momento de la diáspora, el éxodo de los moriscos que fueron obligados por ley a abandonar su hogar y emprender un lastimoso viaje por la costa norteafricana, hasta encontrar un lugar de acogida que no fuera hostil con sus costumbres.
Otra zona es la que recrea la gesta de estos moriscos 'hornacheros', y su asentamiento en la zona de Rabat-Salé, con su pronta organización «fundando una república independiente con la apertura de embajadas en diferentes países europeos , y su dedicación al corso con el fin de comprar la vuelta a la tierra que les vio nacer.
El legado de los árabes a la cultura es muy amplio y abarca todas las expresiones, de igual manera los recursos para acercarse a los mismos son variados ofreciendo al visitante la oportunidad de aproximarse a su legado en forma de módulo de olores, una escenografía de sacos frutales, instrumentos típicos y se muestra al visitante el árbol genealógico de un descendiente del último regidor 'hornachero' antes de la expulsión, el coronel Bargach, de los Vargas, una persona muy influyente en la sociedad rabatí, amigo de la familia real alauí, y gran impulsor de la importante gesta de hermanar Hornachos con Rabat, una misma comunidad «separada por la intolerancia de la época y el fanatismo religioso».
La huella de los musulmanes españoles que fueron bautizados tras la pragmática de los Reyes Católicos de 1502 está latente en esta localidad extremeña y se puede apreciar en sus calles, sus construcciones hidráulicas, sus sendas o fuentes. Hornachos es una población donde el arte mudéjar es el protagonista en sus casas y en la idiosincrasia de sus gentes.
La huella de los moriscos 'hornacheros', de Salé y Rabat también se manifiesta en la alcazaba, organización social o en sus costumbres entre otras muchas manifestaciones. Hoy son poblaciones hermanadas, pero en el pasado fueron punto de origen y destino de un singular grupo de personas que escribieron una página importante de la historia.
Un camino de ida y vuelta como bien comentaba el alcalde de Hornachos, Francisco Buenavista, «este centro tiene que ser un foco de conocimiento mutuo, para aprender de los errores y caminar juntos a través del conocimiento de una parte muy grande de la historia común de esta comunidad».
El alcalde junto con la consejera de Cultura, Manuela Holgado, y la directora General de Patrimonio de la Junta de Extremadura inauguraron ayer este espacio que afronta el conflicto provocado por la expulsión de este colectivo durante el reinado de Felipe III, y su salida de este enclave en enero del año 1610 de unos 4.000 'hornacheros'.
La Consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Extremadura impulsora del Centro de Interpretación de la Cultura Morisca, ha destinado una inversión total de casi 280.000 euros.
HORNACHOS( Badajoz)23.03.11 - JUAN AGUILAR-SÁNCHEZ HOY DIGITAL

jueves, 31 de marzo de 2011

FIESTA DE INTERES TURISTICO : LAS CARRERAS DE ARROYO DE LA LUZ



El Lunes de Pascua, los arroyanos celebran desde el año 1229 la festividad de su Patrona, la Virgen de La Luz, año en el que, según la leyenda, la Virgen intercedió para ayudar a las tropas del rey Alfonso IX en su lucha con el ejército musulmán, en el lugar conocido como Pozo de las Matanzas.
Este Lunes de Pascua, a las nueve de la mañana, comienza una multitudinaria procesión festiva y religiosa desde la iglesia parroquial de la Asunción, con banderas, estandartes, pendones e insignias, que pasa por la calle de La Corredera hasta llegar a la Plaza de San Sebastián.
En esta Plaza, a las autoridades civiles y religiosas, y a la población que les acompañan se les unen vehículos, carrozas y caballerías para continuar, junto a la imagen de la Patrona, hasta su Ermita donde se celebran los actos religiosos del día.
A la vuelta y desde las doce de la mañana, comienzan entre la Plaza de San Sebastián y la calle de Las Correderas sus famosas Carreras, entre el bullicio de la multitud que observa y anima a cuantos jinetes, solos o en pareja, se lanzan en veloces carreras por esta céntrica calle.
Una y otra vez, caballerías y jinetes, realizan estas atractivas demostraciones que finalizan en la Plaza Mayor entre los miles de asistentes que son obsequiados, como buena costumbre, con vino de la tierra.
A las dos de la tarde se realiza la procesión de regreso desde la Plaza de San Sebastián hasta la parroquia de la Asunción, con la participación de los jinetes y caballos que realizaron las carreras, llevándose a cabo después la entrega de premios a estos y a las carrozas participantes.
Tres días después, la imagen de la Virgen de la Luz es traída nuevamente a la población para celebrar su novenario y al final del cual se celebra, entre dehesas de encinas, su atractiva romería.

miércoles, 30 de marzo de 2011

LINCE IBERICO



El secretario de Estado de Medio Rural y Agua, Josep Puxeu, y el consejero de Industria, Energía y Medio Ambiente de la Junta de Extremadura, José Luis Navarro, han inaugurado el lunes, 28 marzo 2011 el Centro de Cría en Cautividad del Lince Ibérico de Zarza de Granadilla.
Las instalaciones, ubicadas en la finca “Las Correderas”, a orillas del embalse de Gabriel y Galán, han sido construidas por el Organismo Autónomo de Parques Nacionales, que ha invertido cerca de 5,6 millones de euros, a través del Fondo Europeo de Desarrollo Regional (Feder), con el objetivo de recuperar la especie, considerada el felino más amenazado del mundo, y en el futuro, reintegrarlo en el medio natural.
En su intervención durante la inauguración del centro, el consejero ha manifestado que mantener y conservar la biodiversidad es una “obligación ética”, ya que en ello nos 'va el futuro'.
En este sentido, ha reflexionado sobre el modelo económico desarrollado hasta ahora, que ha demostrado ser 'insostenible'.
"El lince es un símbolo de esa insostenibilidad. Los efectos del cambio climático, la calidad del aire o la subida de las temperaturas, tendrán
consecuencias directas en nuestras vidas o en la de nuestros hijos. Por eso nos tiene que importar lo que hacemos hoy y avanzar hacia otro modelo de desarrollo económico y social que no comprometa la vida de las generaciones siguientes. Porque sin biodiversidad no habrá sostenibilidad en el mundo".
Por su parte, el secretario de estado ha señalado que el centro de Cría del Lince de Granadilla “sorprende”' por sus dimensiones. "Es uno de los mejores que existen hoy en día para trabajar en la recuperación de la especie, con la ventaja de que el lince necesita un ecosistema mediterráneo que debe funcionar de manera correcta, por lo que en el futuro tendremos colocado un fusible que saltará cuando algo no funcione o no hagamos bien", ha señalado.
Las instalaciones disponen de tres módulos independientes destinados a usos clínicos, de oficina y de cría de cachorros. Además, cuenta con un área de cuarentenas para que los animales recién ingresados se aclimaten, con un edificio adicional para las actividades más ruidosas y con 16 recintos de jaulones.
Este espacio está situado en la zona más alejada del perímetro de la parcela y cuenta con una extensión de 14.480 metros cuadrados.
El Centro de Cría en Cautividad del Lince Ibérico de Zarza de Granadilla, que forma parte de la red de centros de cría encuadrada bajo el marco de la Estrategia Nacional para la Conservación del Lince Ibérico, recibió el pasado 16 de marzo los primeros cuatro ejemplares: galeno, granito, gitano y fábula. Y a mediados de abril llegarán otros dos ejemplares.Noticia publicada por Digital Extremadura.

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